第1972章-《1627崛起南海》


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    而在黑土港憋了多日的李溰也是精神十足,午宴之后只休息了大概一个小时左右,便将原本定在第二天的行程提前,去参观了儋州著名的人文景观东坡书院。

    宋哲宗绍圣四年,即公元1097年,苏东坡被贬为琼州别驾,在儋州度过了三年时光。而苏东坡在儋州居住期间,便在自己的住处给汉黎各族学子讲学授业,传播中原文化。他根据《汉书·杨雄传》中“载酒问字”的典故,将自己的住处命名为“载酒堂”,到明代嘉靖年间,这个地方经重新修缮之后改称为“东坡书院”,然后这个名称就一直沿用下来。

    不过到了海汉接手儋州的时候,东坡书院其实已经变成了一处人文景观,而非运营中的教育机构,日常修缮和维护都是依靠官府拨款和民间捐赠。张新与负责文教事务的严明君商议过后,也没有改变这种现状,依然还是将东坡书院作为一处向公众开放的人文景点,而其日常维护则是交给了严明君下辖的文联来负责。

    “当年朝廷对贬谪之后的东坡先生有三条禁令,一是不得食官粮,二是不得住官舍,三是不得签书公事,所以在儋州的日子过得颇为艰难,很多时候是靠地方上的百姓救济。而东坡先生也是不遗余力,向本地百姓传播中原文明,儋州才有了今时今日的文明气相。”

    负责为李溰解说东坡书院由来的,自然便是严明君了,参观这处地方也是由他主动提出,毕竟儋州能有现在的文化氛围,大多是当年苏东坡带来的影响,这地方对于儋州有着特殊的象征意义。

    李溰对于苏东坡的名号当然不会陌生,但他以前也不知道这位宋代大文学家竟然还在儋州这地方住了三年,当下好奇地问道:“东坡先生来此之前,儋州难道没有书院吗?”

    严明君摇头道:“北宋年间的儋州可比不了我海汉国治下的儋州,当时这里还多是蛮荒之地,载酒堂也只是本地士绅在自己宅院旁为东坡先生搭建的几间茅屋而已。私塾或许有那么一两间,但书院就真没了。当然了,本地现有的书院,十之七八也是我海汉国掌管儋州之后才开办的。所以今日儋州文风兴盛,东坡先生自然要居首功,而我海汉国则是将其发扬光大,都是功不可没,泽被后世之举!”

    严明君这番话借着捧苏东坡顺便大大吹嘘了一番海汉在兴办教育方面的成就,这种宣传手法让随行的田征、洪敬文、盖良才等人也颇为感叹,心道难怪这位严大人在弃暗投明之后会一直被儋州官府留用至今,这觉悟这素质,果然是有两把刷子的。

    要说到宣传,严明君在儋州待了这么几年,海汉人是如何借助各种手段各种话题来搞宣传,他是早就看明白了。他本身就有一定的文化素养,又是常年混迹于官场,只要掌握了大致的方法,运用起来当然十分自如。

    张新先前给他的任务,便是要让朝鲜世子在儋州参观考察期间,充分感受到本地的文化气息,并且要明确认识到儋州在文化建设方面的成就,都是来自于官府的重视和治理有方。这任务说难不难,说简单也不简单,主要还是讲究个方式方法,而这正是严明君所擅长的领域。

    东坡书院总共三进院子,带东西两个小跨院,占地面积其实并不算太大,不过这地方既然是以人文景点著称,里面的各种牌匾、碑刻、画作,都是称得上是具有相当历史价值的文物史料,对于李溰这个汉文化爱好者来说自然是具有十足的吸引力。而严明君的讲解也非常细致,这书院里每一个地方,他都能洋洋洒洒讲出一大段相关由来,最后不着痕迹地把话题引到海汉对发展本地文教事业的贡献上。


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