第七百六十九章 儒家乱国之谋!藏书待圣人出世!-《大秦开局时间倒退三十秒》


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    负刍神色骤然变幻,随即说道:“若是如此预言常出,也算一策了。”

    孔府上下皆说道:“年年出预言,搅得那秦王心神不安最为好。”

    孔酉不由说道:“此乃兵家乱心之术!”

    河渊瞳孔微微一缩,他不由看了看咸阳宫的方向,忽然说道:“预言常出?妙计啊。”

    随即说道:“儒家大难将至,圣人传承务须延续,今日儒家虽退出秦国,但是儒门大兴之策也未必不可实施啊。”

    河渊的话让孔酉负刍不由看了过来。

    一脸询问之色。

    河渊这才说道:“如今,天下学派凋零,唯余儒家孔门主干尚在,若干儒家博士若是逃离关中,各地潜伏,设想以下,一旦天下有变,圣王复出,必兴文明啊,到时,儒家之人和孔门所藏之典籍,岂非凤毛麟角?其时,儒家弟子数百,人人满腹经纶,将是一支何等可观的文明力量?”

    “圣王复出?先生,你的意思是说?”

    众人诧异的看去,这不就是复辟造反了吗。

    河渊冷笑一声说道:“自古以来,但凡灭国必有其后患,此乃千古不变的道理,古来灭一国都是如此,如今秦国灭了四国,难道,你们认为四国之中不会有人生变吗?”

    河渊的意思很明确。

    灭国,肯定是会有叛乱的,这是古来的道理。

    灭义渠,灭鲁,灭宋,灭诸侯,没有余孽不叛乱的。

    负刍说道:“老师,你说的可是四国欲图复国?可是他们安敢?”

    河渊接着说道:“四国也好,五国也罢,六国也无他哉,不管是几国,想要复辟复国,必会以恢复诸侯旧制王道仁政为主张,否则,便没有号召天下的大旗,然否?”

    众人纷纷点头。

    河渊继续说道:“然而,在复辟,复礼,复古,仁政诸多方面,天下哪一家能于儒家相比?四国若要复国便需儒家相助,这便是儒家复兴之根本,所以,他们要成事,必重儒家,必以儒家为同道之盟,孔门只要百于儒生在,何愁复辟贵族不敬不用?”

    负刍顿时道:‘这岂不是将孔门九代带入了复辟的泥潭。’

    河渊打断负刍,说道:“九代治学?莫非儒门就真的甘心么?自先祖孔子以来,儒家哪一代不是为了求做官而孜孜不倦?学而优则仕,先祖大训莫非已然忘记?复辟先王旧制,本就是儒家本心,何言自堕泥潭,儒家本就是为政之学,离开大政,儒家便没了生命,可秦国摒弃儒家,不等于天道摒弃儒家?于贵族余孽联手,不正是儒家反对霸道而自立于天下的基石。”

    “说的好!!!”

    孔酉率先说道。

    孔酉问道:“如此一说,豁然之间也!先生既然如此言之灼灼,那列国余臣,以何来以为大变之开端呢?”

    简单点说。

    孔酉就是问,诸侯以何名义来复辟呢?

    河渊大笑道:“莫非,诸位忘了当年庐龙山之事?”

    孔酉等人变色。

    负刍瞪眼说道:“威王埋金震王气?”

    河渊说道:“当年,楚威王看到庐龙山金光斗射,于是上山祭天,却看到了一术士,此人告诉楚威王,说这金陵城王气盖了楚国的王气,必生人王威胁楚国,于是让威王埋下金人,镇住金陵的王气,更是告诉威王,言此地将来不可成为国都,否则,在金陵(南京)建都者,国运必不会长久,楚威王对此深信不疑,在灭了金陵之后,硬是将国都远远的避开了,这,便是箴言之力。(历史详情见度娘)”

    “亡秦者胡也,乃是天下大乱之开端,这年年之箴言,我三苗自会替儒门行此大举!诸位放心便是。”

    儒术历来不分家。

    尤其是三苗族和儒家的渊源极深,可以追溯到老子和孔子!

    众人说道这里,已然是唯一的办法了。
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