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    其实薛掌柜是不是明教徒，和他们这些抄书匠是否需要上工，并没有什么关系。

    薛掌柜作为一个商贾，当然也得遵守国法，安息日这个东西，员工想守的就放假，不想守的继续上工。

    王腾本不是明教信徒，但今日他也没去上工，因为他有别的算盘。

    来到凤来镇的集市上。

    老远就看见有很多人扎堆聚在一个不小的广场里，能有三五百人，并且人数还在增多。

    他们统统席地而坐，聚精会神地听着站在广场中央高台上，一个身着玄色长袍的中年男子演讲。

    那人是个明教的道士，类似于佛教的和尚。

    这些个道士是明教的资深狂信徒，懂些学问，比寻常老百姓更明白教义，但并非是明教内部的正规宣教人员，平素以云游四方宣传明神的道为生。

    要论对明教哲学的理解，他们和明教正统的“圣女”和“法王”之类的神职人员比起来差远了，要不然早就加入明教的各大派系安享荣华富贵去了。

    说白了还是够不上门槛。

    因为凤来镇人口少，还达不到建造分坛的规模，距离最近的分坛在省城，有十几公里路，很少有人会特地跑去分坛听道，所以小镇老百姓为了图个省事，都是在本地听云游到此的野生道士讲道。

    这些道士胜在亲民，对于对官方内幕并不了解的普通老百姓来说，他们同是明教的神仆，是明神在世间的代言人，相比较总坛和分坛里那些高高在上遥不可及的圣女和法王，他们的存在是那么真实，那么接地气。

    至于讲的对不对么，没什么文化的老百姓也分辨不了，甚至他们都不需要听懂，只管在讲到精彩的部分跟着别人喝个彩鼓个掌。

    他们对精彩的定义也很简单，只要是声音洪亮，辞藻华丽，越深奥晦涩，越听不懂，那就越显得厉害。

    就像王腾刚到人堆里凑热闹的时候，玄衣道士正神采飞扬地说着：

    “所以我们凭借着自身无法克服罪孽，因我们本是一粒腐朽的尘，只盼明神帝尊能够赦免我们取死的肉体，升华我们的灵，洁净我们的意，使我们在祂得国降临的时候，可以与祂一同进入圣土！”

    不得不说这个玄衣道士确实是个忽悠人的好材料，表演很到位，非常有感染力。

    说得王腾都差点信了。

    周围的老百姓自然情不自禁地开始啪啪啪鼓掌，更有甚者泪流满面。


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