第二十五章:反将一军-《书生凶猛》


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    与其说是在讲明教,更不如说是在讲人伦道德。

    王腾早就看出他不是专业的,就是个凭着肚子里有点文墨,打着明教旗号骗钱的大忽悠。

    之前他没得罪王腾,王腾也懒得去戳穿他。

    只不过眼下这个臭道士反倒先开始针对自己,那就别怪他王某人砸了他的饭碗了。

    王腾一笑:“好!那我们就好好说道一下,你之前说的那个献祭献宝的话题,我且问你,明神帝尊为何会命世人宰杀牛羊献祭?”

    中年道士心下松了口气,果然是个无知之人问的幼稚问题,当即自信满满道:“这个问题的答案众所周知,你以为你在考三岁小孩吗?命人宰杀牛羊献祭,那是让信徒表示对明神帝尊的尊敬,表示我们愿意为他献出自己财产的决心。”

    嗤,王腾冷笑。

    一句话王腾就摸清了他的底,果然不是专业出身的草包,对于明神帝尊的教义不过一知半解而已。

    如此一来就好办了,王腾铿锵道:“胡说八道!”

    下面有人问:“这怎么能是胡说八道呢?”

    “道长说的对啊,就是这个理儿,没毛病啊!”

    “难道这个后生真的是亵渎者?”

    普通老百姓因为没文化,一贯以来的认知确实如此。

    献祭是把牛羊送给明神帝尊。

    但其实不是,王腾抄写的《明善经》里有明确写到献祭的意义,并不是如这个道士想当然的那样,是为了表虔诚那么肤浅。

    “你的意思是,明神帝尊还要吃牛羊?”

    王腾的反击开始了,“明神帝尊可是无处不在的神灵,无形无相,无可捉摸,永生天地间,岂是和我们一样有肚腹之欲?你这是将尊敬的明神帝尊物质化,你大逆不道,你才是亵渎者!”

    “你,你在胡说什么!”

    一转眼就被反扣了一顶帽子,中年道士也是被惊出了一身冷汗。

    这个时候他才意识到,自己似乎被对方带节奏了,但反应过来已为时过晚,王腾根本容不得他辩驳,大声道:“各位!明神帝尊是神,岂需要和我们一样靠食物生存?《明善经》明说祂让我们宰杀牛羊,是表示将我们的罪孽转移到牛羊身上,将牛羊视作我们的替罪品杀害,就等于代替我们受罚,这样一来,我们的罪孽就被赦免了!”


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