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    为了表示自己的诚意，王瑾拿出一些军粮以及作物种子送给这些土人，并且教会这些土人如何种植，以及食用的方法。

    东洋舰队的主食是小麦面粉，还会搭配着一些小米煮粥。对于一直以玉米为主要主食的奇布查人来说，面食就是来自太阳神的恩赐。

    在找到橡胶树后，为了稳妥起见，王瑾一边收集橡胶树的种子，一边考察橡胶树的生长环境，而且将这些橡胶树种子试验性的种植一些，检验这些种子是否能够发芽。

    在等待种子发芽的过程中，王瑾亲自目睹了土人割胶的过程，树皮割开竟然从里面流出了乳白色的液体，这要不是亲眼所见，王瑾怎么也不会想到会有如此神奇的东西。

    更神奇的是这些乳白色的液体一旦凝固干涸之后，就会变成非常有弹性的固体，王瑾忽然想到就算这些橡胶树种子能够在大明种植，可是等到这些种子成长成这么高大的橡胶树又需要多少年。

    不如跟土人达成一个收购协议，用大明的商品收购土人手里的橡胶，这样也能为土人打开一条新的财富来源。

    对于王瑾的这个提议，土人当然非常的愿意，这些外来人手里的白得发光的东西，看着就是好东西，如果得到一件献给太阳神，来年一定会得到好的运气。

    双方约定了价钱，以及交货的地点，在种植的橡胶树种子发芽之后，王瑾便带人返回了大明的建城店。

    这个城池的名字王瑾可没有权力起，而是由皇帝亲自赐名，这里将来肯定会是整个东方大陆的中心地带，也就是整个东方大陆的都城。

    为此朱瞻基给这个新的城池赐名——东京，这样的寓意对于大明人来说觉得非常的正常，可是起这个名字在朱瞻基的内心却有一些恶趣味。

    等到王瑾返回东京城的建城点，留守的官兵已经规划出了城池的轮廓。城池的设计模仿的是京城的设计方式，首先开建的是内城，因为现在大明在这里的人口稀少，内城被设计成了一座方向五里的小城。

    为了更好的防御，只在面对大海的西方开了一个城门，做过防守的将领都知道，一座城池城门越少越容易防御。

    本来大明现在留在东京城的只有军队，下一批的移民过来至少要一年以上的时间，在实力没有增长之前，还是要以自身的安全为准。

    东京城这里气候炎热，雨量充沛，最适合种植水稻，可是东洋舰队的明军大多都是北方人，并不会种植水稻，同时热带雨林的气候也给明军造成了很严重的非战斗减员。

    尽管有艾草等防御蚊虫的中草药，可是还是有不少士兵染上了寒热症（疟疾），不得不说明军对玛雅人的友好态度，让玛雅人向明军透露了一种树皮泡水能够治疗这种寒热症。

    王瑾让人寻找这种树皮治疗士兵的寒热症，同时也让军医测试这种树皮的药性是否真如玛雅人所说的那样能够治疗寒热症。

    事实证明玛雅人没有说假话，这种被玛雅人称为生命之树的树木，当地人发音为‘金鸡纳’，王瑾便以这个发音把这种树木命名为金鸡纳树。

    有了这种树皮泡水的治疗，明军的死亡率明显的降低下来，这让王瑾欣喜万分，马上就意识到这种树木与皇帝陛下所说的橡胶树一样是一种极其有价值的树木。

    王瑾又有了新的任务，那就是搜集金鸡纳树的种子，试着带回大明种植，听玛雅人这种金鸡纳树来自南方一个叫做‘塔万廷苏尤’（印加帝国）的强大国家，他们这里的金鸡纳树也是‘塔万廷苏尤’的商人带来的。


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