第七百六十四章 破碎之咒(二十三)-《直视古神一整年》


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    “不可能!”

    其中最先受不了的,果然是职业守墓人一族。

    镰仓己已经顾不上对方是半神这回儿事,下意识地吼出来。

    “守墓启示一说,确实是镰仓家对外的宣称,但割裂神印本质上来自于先辈的修行领悟,不管是不是剑道。”

    “现在你认为它本质上来自于一个神话时代,连形象都没有的神祇,是不是有点儿太荒谬了?”

    “是你们自己把这叫成赐福的。”

    眼见镰仓己拒不愿意接受可能的命运,付前一脸微笑。

    前面那番话,本质上确实是无责任猜测。

    就像之前说的,超过千年的跨度,又没有相关记录,怎么猜都行。

    之所以故意说得这么惊悚,一方面付前确实认为有这种可能性。

    毕竟作为亲手了结过一位远古神明的人,对于那个时代的神祇,付前接受度反而更高,知道可能还有些在活跃。

    另一方面,他也确实是有意为之。

    刚才测试的第二个目的,再次观摩一下镰仓家的诅咒剑道,并不是全无收获。

    镰仓己的表现里,最让人深刻的一个特点是标准。

    看似残暴的剑道,却又如此的一板一眼,甚至跟他的晚辈镰仓圭治相比没有任何区别。

    以至于刚才观摩时,一个离奇的念头出现在付前的脑海里——这一通剁肉操作,与其说是剑道,反而更像是仪式。

    标准至极的动作,鲜明浮夸的姿态,一番动作摆完,都不用砍到对手,目标已经自己皮开肉绽。

    莫名有点像传说中类似于灵舞一样的存在。

    虔诚的信徒们,通过这种全身心的祈祷,与信奉的神明达成联系,接受赐福,或者惩戒敌人。

    虽然这想法过分抽象,但身为剑士,一向讲究透过现象看本质。

    是以这个念头一出现,付前没有下意识的否定,而是飞快地带入一下,发现居然是意外的契合。

    而这也完全可以解释,为什么这诅咒之剑如此凶残,连半神都不能免疫了。

    本质上镰仓圭治比划一通,只是提供了一个坐标定位效果,砍自己的压根就是上位神祇一样的存在。

    只不过这神祇看起来有点不靠谱,连祈求者一起砍了。

    ……

    “那不过是一种对心念的寓意而已。”

    被付前一句话沉默半晌后,镰仓己挣扎一番,竭尽全力去反驳。
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