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    毕竟，这些开支并不对提高生产力有什么帮助。

    在王锡爵看来，与其如此，不如适当的资不抵债，这样还能让天下人因为朝廷欠着自己的钱，又因为看见朝廷还没有足够多的节余，也就因为害怕朝廷收入不能增加不能偿还自己债务，而不得不主动为国多考虑一些。

    “陛下，臣反对！”

    “人夙来难以自制，国家亦是如此，一旦寅吃卯粮，将很难控制住。”

    “若今天敢花明年的钱，则明年说不定就敢花十年后的钱，如此下去，真不知道五十年乃至百年后，我大明还有什么钱可花？”

    “何况，天下之利，皆取之于民，而民利若想不耗尽，则必须与民休息啊！”

    礼部尚书郭正域这时首先站起身来，提出了自己的意见。

    左都御史杨俊民这时跟着起身道：“陛下，大宗伯所虑是有道理的，但这并不是说就不能寅吃卯粮，元辅主张的是适当寅吃卯粮，而不是说就真的不能有所克制。”

    郭正域则反驳道：“虽然说的是适当，但一旦放开这个口子，将寅吃卯粮视为一定程度的可行之策，那就如同在防洪之堤开一个口子，必使人之贪欲势不可挡的增加，如此下去，恐将来大明不但无饷可养兵，无粮可赈灾，更无俸可养士，还会断子绝孙，是杀婴之风再现，以致人伦俱灭，礼乐败坏！”

    “可眼下国财民利增速已变缓，认购劵的价格就是最明显的证据，其涨势已不如从前，可见天下国民财富增长的势头已经快到枯竭的时候。”

    “而臣受陛下与百官信任，忝任元辅，不能不未雨绸缪，避免在将来，这国财民利真的增长见停，只有衰落之象。”

    “如此引起的恐慌，一旦蔓延，将很可能影响国运。”

    “故臣才认为应适当寅吃卯粮，而使我大明之银元劵尽快为天下一统之货币。”

    “这样即便有财政上的山洪，也能有足够大的地方去泄洪。”

    王锡爵说到这里后，郭正域则道：“增长见缓，加大王化力度就是，但不一定要寅吃卯粮，毕竟国不能无蓄，否则不足以应对灾变。”

    “有灾变时，自可再借债，小民遇荒年尚知借贷暂度荒年，国家为何不知此道？”

    “何况，不寅吃卯粮，就会有守成之欲，就会耽于现状。”

    “就会即便加大了王化力度，但迟早也会因为收支不能相抵而主动缩减开支，进而不再进取，只想守成，乃至宁割土弃地，也不想辛苦解决产生积弊的地方。”

    “如同医病，宁肯一刀切掉不过有些烂的肉，也不愿意用治本之法，既保住这块肉，也避免其他地方再出现烂肉。”

    “则国家也是一样，不欠债，就很容易想苟安很容易忘危。”

    “而且，积蓄现在不耗尽将来也会耗尽，而将来耗尽还不如现在耗尽。”

    “将来耗尽，国家会因为苟安之气已重，乃至积弊丛生而不能再度中兴。”

    “现在耗尽还能因为国家上下皆有进取之心，而能一直增进王业，这样，将来即便子孙不肖，依旧滋生游惰之性，而只想守成，甚至宁愿舍土弃民，也要耽于享乐，至少也能有足够的地去舍。”

    “所以，陛下，愚臣认为，现在不能坐视蒸汽机带来的便利不加以利用，而只按部就班的，有一分钱就造一艘蒸汽轮船，造一辆蒸汽列车，而且还是需要一台蒸汽轮船的时候才造，这样的话，迟早会因为人好逸恶劳之性而陷入停滞，使千百年后天下人用的还是蒸汽机！”

    “就如同，三皇五帝时就出现的畜力之车，因为古人不敢寅吃卯粮之故，以至于几千年来，一直是在用畜力之车，直到近年来因为本朝自世庙开始寅吃卯粮持续严重导致改制呼声不断，以至于陛下也深受其影响后，才大力进取，使得蒸汽动力之车出现，终于一改三千年之原地不前的困境，而使天下之一统，不再局限于秦汉时之九州，而是五湖四海也！”

    王锡爵这话让一干公卿沉默了下来。

    朱翊钧也开始频频点首，承认王锡爵说的是很有道理的，本朝改革的思潮的确是因为嘉靖朝财政年年亏空，然后导致越来越多的士大夫不得不主动思索变法之道。
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