第33章 汴梁外又来了一位颇有手段的修道之人-《陛下真棒》


    第(2/3)页

    而在两晋年间,新增《中景经》。作者仍旧是老子。

    而据流传,乃是由天师道魏华存自创门户而普传于世。

    《黄庭经》中的存思法,是古代道教推行的主要修炼方法之一。

    由于注重意念,静思默想,简便易行,很适合士大夫们的口胃,故东晋以来,在社会上广为流传。

    听罢道长讲道,赵佶又在殿中打坐存思了足足半个多时辰,这才缓缓地睁开了眼睛,算是结束了一天的修道之旅。

    修练结束的官家赵佶精神抖擞地出了大殿,站在殿门口,张望着这很奢华却又很幽静的玉清昭应宫。

    也不知道想到了什么,脸色有些唏嘘地道。

    “自这玉清昭应宫兴建以来,就是希望召天下修为高深之真人、谪仙传道授业。

    可现如今,这玉清昭应宫中,有修为,有真本事的道长,着实不多啊……”

    一旁的杨戬脸上露出了一丝诡色,凑到近前。

    “官家所言极是,不过,奴婢今日听闻,汴梁城内,又来了一位颇有手段的修道之人……”

    “哦?”只一句话,便让赵佶把注意力落在了杨戬的身上。

    “怎么个有手段,你姑且说来听听?”

    “听闻那个道长,能知过去未来,外城城东牛行街南的一家富户似乎遇了邪秽。

    以致家宅不宁,欲请有道法修为的道长为家人作法驱邪。”

    “听闻有一位野道人在城外小观野居,颇有术法,为人所知,特地去请……”

    一听到居然是这种抓鬼驱邪的故事,既封建又迷信的昏君赵佶顿时来了精神,缓下脚步,听那杨戬讲述。

    当听闻那道长在见到了富户之后,掐指一算,就能算到那富户家是哪天出现的邪秽。

    而且在给富户家中驱邪之时,能凭空请六丁六甲神送来无根之水,烧符化水之后,尽驱富户府中邪秽,本事相当了得。

    听得那昏君赵佶两眼一亮,点了点头吩咐道。

    “嗯,也罢,杨戬,你且着人去试探一番,看看是否真有神异。若有,再禀报于朕。”

    “奴婢明白。”杨戬恭敬地答应了声,快步跟上了天子的脚步。

    #####
    第(2/3)页