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    而因此。

    整个印度大陆，既有女真等夷丁，也有汉人，还有处于水深火热中的底层印度人，更有思想分裂和政治军事也分裂的婆罗门等高种姓印度人。

    这里面，夷丁里既有粗暴野蛮的生番部落，即未怎么汉化的部落，还有和汉人几乎无区别的熟番部落。

    而婆罗门等高种姓印度人里既有只愿为大明走狗的买办和代理人，也有想改良且想追赶大明的人，更有鄙夷自己的文明，觉得自己的文明非常落后，毫无可取之处，简直是天下各地教化难易程度中的低洼地，而只能彻底摒弃自己的落后思想，彻底汉化，才能摆脱愚昧，得到彻底的拯救的人。

    低种姓的印度人里也是既有听了婆罗门中的保守派的话而只想恪守传统种姓制度不想改变的人，也有都不想关心的人。

    反正，在大明皇帝和执政者的主导下，再加上万世德很好的执行了这一战略，使得现在印度次大陆比之前还要复杂。

    不得不一提的是，现在的印度次大陆还有葡萄牙等西方殖民者的殖民地。

    所以，现在的印度次大陆想要大一统然后改良是真的遥遥无期。

    何况，莫卧儿帝国自己内部本身就是各个土邦组成的松散结构。

    而且，因为现在的印度次大陆各路势力太多也太复杂的缘故，所以战争也常常发生。

    既有莫卧儿帝国内部各大封建领主对抗外侮的战争，也有他们内部互相征伐的混战，还有绿营和协守营互相的战争，以及他们各自内部的征伐，更有封建领主、绿营、协守营这些和西方殖民者起了冲突后产生的战争。

    整个印度次大陆乱成了一锅粥，几乎天天都在打仗。

    而在这期间，大明一边疯狂出售自己即将淘汰的武器给这些征战的双方，一边扮演调停者四处调停，这让只想争地盘的上层人物离不开大明的武器支持，只想过太平日子的下层人物又对大明的统治者充满好感，毕竟只有大明的统治者才在呼吁和平。

    朱翊钧也因此在给万世德下圣旨说：“要充分利用各种非战争手段，让大明能尽快实现在印度的文明一统。”

    (本章完)

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